Масштабная реставрация ансамбля Высоко-Петровского мужского монастыря началась в 2016 году. Перед специалистами стояла сложная задача – отремонтировать и укрепить церкви и постройки одной из древнейших обителей Москвы, восстановить настенную живопись, а также выполнить ряд других непростых работ. К концу нынешнего ноября завершена реставрация храма  святителя Петра, митрополита Московского.

     Высоко-Петровский монастырь был основан в XIV веке святителем Петром, митрополитом Киевским и всея Руси. Святитель перенес свою кафедру в Москву, после чего город стал возвышаться как церковный и государственный центр Руси. Среди его строителей и благодетелей: князья Иоанн Калита и Димитрий Донской, великий князь Василий III, царь Алексей Михайлович Романов, император Петр I, митрополит Московский святитель Филарет. В храмах обители совершали богослужения святители Митрофан Воронежский и Тихон, патриарх Московский. Девять клириков, насельников и прихожан монастыря прославлены в Соборе новомучеников и исповедников Российских.   

     Архитектурный ансамбль Высоко-Петровского монастыря формировался с начала XVI до середины XVIII веков и представляет собой хорошо сохранившийся памятник «Нарышкинского барокко».  

   Археологи склонны полагать, что ныне стоящий храм святителя Петра был построен в 1514–1517 гг. на месте обветшавшего деревянного. Считается, что первый храм на этом месте был посвящен апостолам Петру и Павлу и что именно митрополит Петр основал в 1315 году. Наименование храма связано с небесным покровителем первого московского святителя. Но даже после канонизации митрополита Петра и освящения храма в его честь обитель еще долго именуют Петропавловской. В начале XVI века великий князь всея Руси Иоанн III принимает решение о перестройке храма в камне. Дело продолжает его преемник великий князь Василий III.

     Возглавил строительство итальянский зодчий Алоизо Ламберти да Монтанья, на Руси больше известный как Алевиз Новый, строитель Архангельского собора в Кремле и еще десяти храмов в разных частях Москвы. Перед ним, как перед исполнителем великокняжеских заказов, стояла особая задача – создать образ храма-монумента, величественного и целостного. Эта постройка, как и большинство московских зданий XVI века, должна была стать символом возвышения Москвы.    

Надо сказать, что период творчества итальянских зодчих в Москве – это важный этап формирования новых для Руси архитектурных форм, которые впоследствии дали жизнь новым стилям в русской архитектуре. Церковь Петра митрополита – один из ярчайших примеров уникальных по своей форме итальянских построек в Москве, не уступающих, пожалуй, даже Архангельскому собору Кремля, послужившему источником так называемых «итальянизмов» в русской архитектуре.

     При создании главного собора монастыря итальянский мастер прибегает к очень редкому типу центрического храма квадрифолия («четырехлистника»). К тому же при постройке собора Алевиз Новый усложняет рисунок «квадрифолия», в итоге в плане собор образует восьмилепестковую розу – октаконх.

     В ходе реставрации храма святителя Петра специалисты выполнили сложнейшие работы на фасадах – в частности, восстановили уникальную живопись. Репортер «Лампады» часто бывает в Высоко-Петровском монастыре. С помощью его фотографий, выполненных в декабре 2017 года и в ноябре 2018-го, можно увидеть, каким был этот храм до реставрации и после ее завершения.   

Сайт Высоко-Петровского монастыря: http://vpmon.ru/      

 Вадим Рутковский