В марте 1924 года в недрах московской большевистской власти родился такой документ: «Административный отдел Моссовета не возражает против продажи колоколов, находящихся в Даниловом монастыре…». Покупатель нашелся только в 30-е годы прошлого века – американский предприниматель Чарльз Крейн купил на вес (25 тонн) набор из восемнадцати колоколов и подарил их Гарвардскому университету. В 2008 году колокола вернулись на родину. Десятилетний юбилей возвращения колоколов в древнейшей обители Москвы отметили выставкой фотографий и фестивалем колокольных звонов. За событиями наблюдал репортер «Лампады».

В истории русских традиций церковного колокольного звона Данилов монастырь занимает особое место.  Это первая в Москве монашеская обитель по времени основания – не позднее 1282 года. Монастырь появился по инициативе сына князя Александра Невского, Даниила Александровича (1261–1303), в честь святого Даниила Столпника, его небесного покровителя. Князь Даниил Александрович вошел в историю Руси как основатель Московского княжеского дома. Именно ему прежде всех прочих государей Москва обязана своим блистательным возвышением. Он был добрым и благочестивым человеком, и после кончины причислен к лику святых.Так появился святой благоверный князь Даниил Московский. По его указу в основанной им обители была воздвигнута первая в Москве деревянная звонница, и колокола стали отбивать время (часы).

Уникальный колокольный ансамбль Данилова монастыря формировался на пожертвования московских великих князей, русских царей, российской знати и купцов. В списке тех, кто дарил монастырю колокола, значатся великий московский князь Иван Калита, первый русский царь Иван Грозный, царь Федор Алексеевич. В 1732 году над главными вратами монастыря была сооружена 45-метровая колокольня, средства на строительство которой внес московский купец Михаил Андреевич Косырев. Чистый и мелодичный даниловский звон был хорошо слышен в центре Москвы (в Кремле) и в Коломенском, расположенном в пяти километрах от обители.  Слышавшие его люди  говорили, что звон даниловского ансамбля был похож на знаменитые ростовские звоны.

К началу ХХ века на монастырской колокольне было 14 колоколов. Через несколько лет колокольный ансамбль монастыря состоял уже из 18 колоколов, общим весом 1500 пудов (24 т).  Выдающийся специалист-звонарь Константин Сараджев, обладавший уникальным музыкальным слухом, писал о даниловских колоколах, что они «имеют величайшую музыкальную ценность; это есть художественно-музыкальный состав из колоколов, <…>занимающий одно из крупнейших мест в области науки, а также и в области искусства». Он выделял 43 звона, которые исполнялись на колокольне обители.

Революция и последующие события поставили великолепный ансамбль даниловских колоколов на грань исчезновения.В 20-х годах ХХ века Данилов монастырь был закрыт, а у его колоколов появилась перспектива отправиться на переплавку.Спас их…американский бизнесмен. Вслед за пароходами, унесшими к чужим берегам тысячи русских эмигрантов и беженцев, даниловские колокола пересекают океан и оказываются в городе Бостоне (США, штат Массачусетс) в Гарвардском университете.

Традиции русского колокольного звона продолжили свое развитие на далекой заокеанской земле. После Второй мировой войны в Гарварде был организован студенческий клуб звонарей Русских колоколов. Первым в университете на даниловскихколоколах играл псаломщик из Нью-Йорка Андронов.

Десять лет назад по договоренности с Гарвардом даниловские колокола были возвращены на родину – в Москву, в родную обитель князя Даниила. Взамен им в России специально для Гарвардского университета были отлиты новые колокола – точные копии даниловских. В минувшее воскресенье, 30 сентября, в Даниловом монастыре открылась фотоэкспозиция, посвященная драматической судьбе даниловских колоколов, а также состоялся IXФестиваль звонов «Даниловские колокола». Продемонстрировать свое искусство и мастерство на Фестиваль приехали опытные звонари из разных регионов России, а также из стран ближнего и дальнего зарубежья. В их исполнении прозвучали Крестовоздвиженский звон Данилова монастыря, Новгородский Софийский звон, Красный Успенский звон, Ипатьевский звон, Заонежский звон, Новосибирский Михайловский звон, Лимбажский Успенский звон, Праздничный Лаврский звон, Свято-Духовской праздничный трезвон и другие композиции, исполняемые на церковных колоколах. В заключительной части Фестиваля прозвучал звон «Во вся» в исполнении всех участников этого яркого колокольного представления.

Колокольный ансамбль Данилова монастыря является единственным в Москве, полностью сохранившимся после революции 1917 года. Традиции русского церковного колокольного звона живы и продолжают развиваться – в дни празднования десятилетнего юбилея возвращения даниловских колоколов начинается новый учебный год на Даниловских курсах звонарского мастерства, где все желающие смогут постичь азы русского традиционного колокольного звона. Аналогичные курсы действуют во многих городах современной России. А это означает, что волнующий и светлый перезвон церковных колоколов над нашей православной страной никогда уже не смолкнет.

Вадим Рутковский