Храм святого пророка Илии в Евпатории расположен у самого моря, на центральной набережной города. Однако даже в разгар курортного сезона на его территории не бывает многолюдно. Многие, кто приходят на набережную порадоваться теплому крымскому солнышку и ласковому морю, даже не подозревают, что рядом находится такой замечательный оазис духовности.

   Испокон веков Евпатория была городом многонациональным. На сравнительно небольшой территории всего в несколько квадратных километров мирно соседствуют памятники различных культур — крымско-татарской, караимской, еврейской, крымчакской, русской, армянской, турецкой, польской. С давних времен Евпаторию облюбовали и греки — наследники неукротимого и авантюрно-романтического духа эллинских мореплавателей, переселившихся в эти места еще в VI — Vвеках до нашей эры из города Милета.

   В 1899 году греческая община обратилась в городскую думу с просьбой выделить землю под строительство храма. Спустя два года участок земли в 600 квадратных саженей был безвозмездно передан общине. К 1907 году был разработан проект храма. Над ним трудился городской зодчий А.Л. Генрих. Значительные средства на строительство Ильинской церкви выделил известный предприниматель — судовладелец Панаиот Елеферович Давыдов. Он и руководил всей постройкой. 30 июня 1918 года церковь Святого пророка Божия Илии была освящена и открыта. Богослужение чина освящения храма совершил знаменитый архиепископ Таврический Димитрий (князь Абашидзе).

   Практически с момента открытия Ильинского храма в нем служил замечательный священник — отец Елеазар Спиридонов. Он родился в Евпатории в семье крымских греков. Семья будущего священника и священномученика была бедной. Его духовным воспитанием и образованием деятельно и активно занимались земляки и соотечественники его родителей. В 1893—1894 годах на средства, собранные греческой общиной Евпатории, Елеазар Спиридонов ездил в Иерусалим поклониться Гробу Господню.

   Одна из страниц биографии молодого священника будет особенно интересна читателям «Лампады». В одной из своих заметок, написанных в Крыму, я рассказывал о протоиерее Якове Чепурине — строителе и благоукрасителе величественного Свято-Николаевского собора, расположенного неподалеку от Ильинского храма. Так вот, когда Елеазар Спиридонов женился на девице Ксении Ивановне Янковой, таинство их венчания совершил именно отец Иаков Чепурин.

   Вскоре после революционной смены власти в 1917 году для всей страны и Евпатории начались тяжелые времена. В 1920 году в городе начался ужасный голод. Отцу Елеазару приходилось непрестанно отпевать умерших. Семья священника также в полной мере испытала на себе все тяготы послереволюционного лихолетья. Главной радостью и мощным источником духовных сил и надежд на будущее была для отца Елеазара его служба. К своим обязанностям иерея он относился ревностно , чрезвычайно ответственно, вдохновенно. Это был священнослужитель по призванию. Прихожане любили его за добрый и мягкий нрав, за кротость и бессребреничество. Особенно ярко проявился у отца Елеазара талант проповедника. И вот ведь как бывает в жизни, нет худа без добра — в условиях, когда с особой силой новой властью стали преследоваться даже малейшие попытки контр-революционной агитации, практически единственно возможной и безобидной темой для церковной проповеди стали евангельские сюжеты. И во многом благодаря этому громко и отчетливо зазвучало под величественным куполом Ильинского храма немеркнущее Слово Божие. В устах отца Елеазара оно зазвучало так мощно и проникновенно, что его прихожанам и не нужно было никаких религиозно-публицистических речей и православных «политинформаций» – умные прихожане, пропуская через свои сердца бескомпромиссный дух новозаветных историй, все понимали сами.

   По понятным причинам столь плодотворная проповедническая деятельность православного батюшки при советской власти не могла длиться долго. В 1936 году в Ильинском храме и доме священника был проведен обыск. Церковные и богослужебные книги показались чекистам достаточным поводом для обвинения. В официальном акте было записано: «Подвергнув проверке литературу, изъятую при обыске в греческой церкви г. Евпатории, нашли в ней элементы монархической пропаганды» (Часослов, Божественная литургия, Акафисты, Псалтирь, два журнала «Нива»). К этим надуманным «уликам» был добавлен весьма внушительный список не менее абсурдных обвинений.

   9 июля 1937 года Особым Совещанием тройки при НКВД священнослужитель отец Елеазар Спиридонович Спиридонов был приговорен к пяти годам концлагерей. Сразу же после вынесения приговора его этапом отправили на Колыму, где священник работал на рудниках. На 64-м году жизни отец Елеазар Спиридонов, истощенный голодом, холодом и болезнями, измученный рабским трудом и невыносимыми условиями лагерной жизни, преставился. Это случилось 6 декабря 1937 года. Пронеся крест пастырского служения, претерпев кротко и смиренно все скорби и болезни, которыми посетил его Господь, священник Елеазар Спиридонов стяжал венец исповедника. Официально к лику святых батюшка Ильинского храма Евпатории был причислен решением Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви в августе 2000 года.

   6 декабря — день памяти священномученика Елеазара Спиридонова, первого настоятеля Свято-Ильинской церкви. В этот день в храме совершаются торжественная литургия, после которой происходит крестный ход, а затем служится молебен.

  С 1998 года и по настоящее время настоятелем Ильинского храма Евпатории является протоиерей Георгий Куницын.

Вадим Рутковский

Специально для «Лампады»

май 2015 года, Крым, Евпатория.